东嘎皮央遗址位于扎大县城和40公里处，绵延2公里，分为东嘎皮央建筑遗址和石窟群，东嘎皮央遗址，建于公元10世纪左右，是当年古格王国兴建的八大寺院之一，曾是古格王国的政治、经济和文化的中心。那里的石窟壁画遗址，是中国迄今发现的规模最大的佛教古窟遗址。

  东嘎皮央遗址是坐落在一个干涸的河岸台地约90米高的山丘上，建筑遗址主要分布在山脚、山腰及山顶的南北两侧，总面积逾万平方米，这里是一处由寺院、城堡与石窟、塔林组成的大型遗址。石窟分布在山体的前山与后山，当地传说这里洞窟的数量是“前山一千”、“后山一千”。皮央前山的山脚，有一块高大的太低，名为“格林塘”。上面建的有古老的佛寺与塔林。前山的山腰和山顶上，分别残存着早年佛寺的杜康大殿，与高级僧舍“拉不让孜”的遗址，与石窟群混为一体。后山上，则残存着拱顶、护法神殿以及大量的洞窟遗址，总体规模宏大，其中，贡康，即护法神殿，是开凿于山岩内的洞窟殿堂。在洞窟里面，各壁残存有大量的壁画，东壁上会有历史萨迦祖师像，下绘度母、护法神像等。右上角绘有一披甲武士，武士的装束与古格古城屁话相同，南壁右侧上方绘有高僧想，中排绘制二尊依怙神像。

  在这半山腰中，有3个洞窟中的东噶壁画保存的较好，它的行程及其年代，目前在众多的西藏历史、宗教、文化档案中都是没有记载的，是一个尚待破解的文化之谜，但是有一点可以确定的是，洞窟壁画有近千年的历史，考古、研究价值极高。壁画大致上划分为10类题材，即佛像、菩萨像、各类女尊像、高僧祖师像、护法神力士向、供养人像、佛法故事、说法图、礼佛图、密教曼荼罗、各种装饰图案纹样。在这当中，最为精彩的是曼荼罗，绘得非常精彩，其颜色淡雅，特别精细。洞中供养人的形象也绘得很生动，他们就是当时社会生活的写真。供养人无论男女都身穿一种带着三角形大翻领的服饰，袖长过手，衣领、一边、修编上均镶有花或图案，男子头戴一宽沿帽或扎头巾，而女子则多梳发辫，分数股盘绕在头顶，佩以头饰。

  壁画上的动物装饰图案也非常的吸引人，造型独特，别致美观。

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